## BOEK IV
| De steen verworpen door de bouwers is de hoeksteen geworden van de nok. Het is het werk van de Heer en het is een wonder voor onze ogen. DAVID |
|  | Oh! Dat ik weer opgewekt word, dat mijn geest gezuiverd en gesublimeerd wordt, dat de Geest van boven in mij blaast, dat ik het goddelijke vuur zie. EGYPTISCH GEBED |

VERTU NIÉE | DE SLUIER

| 1 | De bewondering en de studie van de natuurlijke werken leiden tot de liefde en tot de kennis van God. | 1' | De ingeslapen zwarte aarde. Het levende licht van de wereld. De zeer volmaakte rode Redder. |

| 2 | De alternatieven van het geloof en van de twijfel maken heel het drama van onze goddelijke zoektocht. | 2' | Alles wat zich van de natuur verwijdert gaat naar de dood, en alles wat in de mens binnendringt komt uit bij God. |

| 3 | De overgave aan de goddelijke wil is de moeilijke bekentenis van onze onwetendheid en van onze onmacht. | 3' | Laten we alles met onthechting geven en ontvangen, teneinde de eenheid van de mensen in God te kennen. |

| 4 | De wijze die een vriend verliest blijft zonder verrassing en zonder droefheid, omdat hij sinds lang alleen is met God. "De ware vrienden blijven altijd verenigd in de gouden Heer." | 4' | De liefde verlost ons van de eenzaamheid door ons één te maken met de mensen op de aarde, en ze leidt ons tot de kennis door ons één te maken met God in de hemel. |

| 5 | We moeten aandachtig al onze aardse verlangens onderzoeken om te begrijpen dat ze ijdel zijn, en dat de liefde en de kennis van God het enige verlangenswaardige einddoel zijn. | 5' | De weg van de kennis ligt in het vertrouwen van de liefde, die het volmaakte geloof is in het vermogen van de Heilige Geest in werking. |

| 6 | De kennis van goed en kwaad bracht de val van de eerste geschapen god teweeg. | 6' | De studie van de natuur en van de mens leidt tot de kennis van het goddelijke Universum. |

| 7 | Gevangen in de dood, kan hij slechts door zijn in God zuiver en vrij gebleven deel worden verlost. | 7' | Het is in het water dat de melaatse heeft gebaad, dat zich de helderheid van de sterren verbergt. |

| 8 | De kennis van het goddelijke geheim bevrijdt van de middenwereld. De nieuwe staat van zuiverheid zal bewust en meer voltooid zijn dan de eerste. | 8' | Ze biedt het zilver en het goud, de diamant en de robijn aan, maar allen wijzen haar hand af, omdat ze zwart is. |

| 9 | Men vermijdt verstoringen door de begaafde en levende mensen te doen deelnemen aan de lasten en aan de baten van de natie. | 9' | De doden zelf onderwijzen de heilige die de mensen stompzinnig uit hun verduisterde levens verstoten. |

| 10 | De rechtvaardige die levend wordt begraven, breekt alles wat zijn verrijzenis in de weg staat. | 10' | Wie een mens in ontreddering helpt, komt zijn eigen leven te hulp. |

| 11 | Wie mediteert over het einde van alle dingen verwerft de ware wetenschap. Haar aanzien is onbevallig, maar de vrucht is van goud en levend. | 11' | Het drievoudige leven en de dubbele dood verwekken het midden-Universum. Wie zal de verdeling van het einde der tijden vóór zijn? |

| 12 | De wijze spreekt weinig, slaat alles gade en handelt zelden. Hij kent de zinloosheid van alles wat niet bij God uitkomt. | 12' | Wijsheid is niets van de wereld op voorhand oordelen, maar beschouwen wat haar omvormt, teneinde te ontdekken wat is. |

| 13 | Elk mens moet zijn gelijken baat laten hebben bij de gaven die hij van God heeft ontvangen, teneinde deel te nemen aan de algemene en afzonderlijke verlossing van het gemengde Universum. | 13' | Wie in de zielen leest is waarachtig jegens allen, maar zeer weinigen zijn op hun gemak ten overstaan van hem, want hij klaagt de geheime lasten van onze verduisterde levens aan. |

| 14 | Alle vreugde, alle liefde en alle leven zijn in de aanschouwing, in de kennis en in het bezit van God. "Laten we ons geloof in God betuigen door de waarheid van het Boek dat het licht in onze harten openbaart." | 14' | Wie de Enige hebben gevonden vergeten alles, zoals ze zichzelf zijn vergeten in alles. "Wie een woord tegen zijn Heer zegt heeft zijn dag gewonnen, maar wie een woord van zijn Heer verstaat, heeft zijn leven gewonnen." |

| 15 | Alle troosteloosheid, alle haat en alle dood bevinden zich in de zorgen van de wereld, in de omgang met vulgaire mensen, en in het uiterlijke bezit. | 15' | God wordt in het geheim begeerd door wie hem hebben verloren, omdat al de rest hun altijd ontbreekt. |

| 16 | Het is gemakkelijk zijn wet met geweld op te leggen, het is moeilijk om haar uit te dragen door het voorbeeld te geven. | 16' | De wet dijkt de mens in, de plicht doet hem groter worden, de dienstbaarheid maakt hem veil, maar de liefde richt hem op tot God. |

| 17 | Laten we geen enkele gedachte noch enig werk van onze vader verachten, want het is daardoor dat we levend zijn. "De ziener van God aanschouwt verwonderd de kubusvormige zee waar de universums van de goddelijke droom verschijnen en waar ze verdwijnen." | 17' | Alles is in lichaam en in geest. Alles is beneden en alles is boven. Dat leeft en vormt zich voortdurend om. Alles is drievoudig en dubbel en nochtans enig. Dat stijgt en dat daalt. Alles is vrouwelijk van buiten en mannelijk van binnen. |

| 18 | De waarheid ligt in het in de steek gelaten woord van de oude wijzen. Wie zal haar aan het licht brengen? En wie zal haar opnieuw begraven? | 18' | De voorouder van de dagen lacht ons door de dood heen toe, maar hij blijft naamloos en gedaanteloos in de eeuwigheid. |

| 19 | Gods zonen worden door de liefde gezonden om de in de onbeweeglijke duisternis van de dood afgedwaalde mensen naar hun bron terug te leiden. Een van deze boodschappers verjagen of doden is God zijn vergeving terugzenden en zich voor altijd tot de ballingschap veroordelen. | 19' | Het licht van de zon, van de maan en van de sterren bevrucht voortdurend het water van de hemel, dat het zaad draagt tot in de diepten van de aarde, waaruit het leven van de wezens en van de dingen ontspringt. |

| 20 | De geheime gerechtigheid wil dat de van God vervulde mensen worden benijd en vervolgd door hen aan wie hij het meest ontbreekt. | 20' | Laten we de Heer bidden, opdat hij zowel onze vijanden als onze vrienden verlicht, want zo we alles moeten liefhebben in God, moeten we buiten hem alles duchten. |

| 21 | De wijze onderwijst de wereld in rust en stilte. De waanzinnige verstoort alles door zijn beroering en door zijn geschreeuw. | 21' | Laten we over God mediteren tot elke reflectie verdwijnt en ons licht één wordt met hem. |

| 22 | Heer, vergun ons de liefde en de kennis die we kunnen verdragen zonder te sterven en vergeef onze betreurenswaardige verblinding. | 22' | Laten we hen die lijden discreet helpen, teneinde de dankbetuigingen of de beledigingen te vermijden van de onwetenden die denken hier beneden iets te verwerven of te verliezen. |

| 23 | Onrechtvaardig en leugenachtig met de mensen, verwerft men de goederen van deze wereld. Eenvoudig en rechtschapen ten overstaan van God, verkrijgt men het eeuwige leven van zijn rijk. | 23' | Wanneer de dood heerst over de wereld, zal het verschijnen van het heilige leven zeer nabij zijn. "Wat bij klaarlichte dag wordt gedaan, wordt niet noodzakelijk in de openlucht voltooid." |

| 24 | De hoogmoedige wordt door het gehele Universum uitgebraakt. Hij alleen blijft bedolven in de dode modder. | 24' | Buiten Dood. Hoogmoed. Onwetendheid. binnen Mare. Occultum. Igneum. |

| 25 | Het algemene mengsel is voortgebracht door de minieme onderbreking van de aanschouwing van God door de mens die het Niets en het Al wilde kennen, door de met de dood vermengde vrucht te eten. | 25' | Vóór het begin verbleef alles in de rust van de harde duisternis van de dood. Door in het water te ontwaken bracht het vuur orde in de chaos, en de vier elementen verwekten de levende geest van het Universum. |

| 26 | Zo werd het middenwezen geboren door de val van een deeltje van het lichtende wezen in het duistere niet-zijn. | 26' | Het warme en het droge bezielden het jonge licht van God van binnen, en het koude en het vochtige openbaarden het van buiten; zeven maal verdeelde het innerlijke vuur de Enige, en de sterren verschenen naar hun rang. |

| 27 | De scheiding en de hereniging zullen worden voltooid door de verzameling van de levende delen en door de verwerping van het dode gedeelte. De voltooiing en de vervolmaking zullen worden verricht door de concentratie van het licht en door het ultieme huwelijk van de hemel en de aarde. | 27' | Ten slotte rustte alles in de volmaakte zon. Zo openbaarde het goddelijke licht zijn nobele oorsprong. God aanschouwde zichzelf in de mens en gaf hem zijn ziel. Hij beval hen toen aan om niet te trachten hun grenzen te leren kennen, teneinde onsterfelijk te blijven. |

| 28 | De liefde zal de gehele verlossing voltooien; degenen die ervan zijn verstoken zullen in de dood blijven. | 28' | Niemand zou tot God kunnen komen zonder eerst bij de heilige universele Moeder te komen. |

| 29 | God trekt aan wat op hem lijkt en wijst af wat hem vreemd is. Hij zou zich slechts kunnen verenigen met een volmaakt uitgezuiverd ding. | 29' | Wie waarlijk liefheeft heeft geen enkele bekrompenheid van geest; daarom wordt hij gehaat door de middelmatigen. |

| 30 | De afwisseling van het mengsel van een deel van het Zijn met het niet-zijn brengt de hiërarchie van de schepselen voort vanaf de hemel tot de hel. | 30' | Wie het heilige licht bezit is volledig en levend als zijn hemelse Vader en als zijn aardse Moeder. |

| 31 | Het Wezen begraaft zich en verrijst alleen voor zijn kennis en alleen voor zijn volmaaktheid. | 31' | De eerste wijze die God herkende had geen boeken. De natuur onderwees hem, en hij hielp de natuur. |

| 32 | Vriend van God, die onderricht is in zijn werk. - Gewijd aan God, die hij in zichzelf zoekt. - Kunstenaar, die de heilige natuur doet verschijnen. - Genezer, die zijn broeders verlichting geeft. - Leermeester, die de mensen tot hun volmaaktheid leidt. - Voortbrenger, die geduldig het voor het leven noodzakelijke werk voltooit. - Vredestichter, in vrede met zijn gelijken, die de orde in zijn huis handhaaft. | 32' | "Laten we onze goddelijke onderrichters vereren als de mooiste afbeeldingen van God hier beneden." Ons leven in deze wereld is een voortdurend spel van vermommingen, nu eens aantrekkelijk en dan weer afstotelijk, komisch of tragisch, die de scherpzinnigheid van eenieder op de proef stellen. schaduw, de zegevierende naaktheid van de onaanraakbare Heer ontdekt. |

| 33 | Alle droefheid komt van het belang dat men toekent aan zichzelf en aan de anderen. Alle vreugde komt van het vertrouwen dat men heeft in God. | 33' | De mensen kunnen zich wel in God vergeten, aangezien hijzelf niet vreesde zich te vergeten in de mensheid. |

| 34 | Het ongeluk kwam door het misbruik van de vrijheid die God ons heeft vergund. Het geluk zal worden hervonden in de naleving van de wetten die hij ons heeft gegeven. | 34' | Het is als we door de afgrijselijke dood gaan dat we ons weer bij het verheven leven van de Volmaakte zullen voegen. "Het water van de hemel en het licht van God zullen ons zeker doen kiemen." |

| 35 | Het geestelijke en lichamelijke kwaad verschijnt door de vermindering van het zuivere Zijn dat in ons voortbestaat, en door de toename van het onzuivere niet-zijn dat ons van alle kanten insluit. | 35' | Het in vuur en vlam zetten van de wereld zal de zegen en de komst van de Heer voorafgaan, maar hoevelen zullen voorbereid zijn om het hoofd te bieden aan de storm van het vuur? Degenen die de onbrandbare hebben gegeten! |

| 36 | Het spontane gebed, de eenzame rust, de diepe meditatie, het eenvoudige voedsel en de gematigde beweging onderhouden de ziel, de geest en het lichaam van de wijze. | 36' | Het middelpunt van het Universum rust in het hart van de mens, maar om het te verlossen moet eerst de vrije geest de in de duisternis gevangen geest te hulp komen. |

| 37 | De wijzen, vrienden van God, bezitten de volmaaktheid van de wereld in een enkel door allen veracht ding. | 37' | Het is Gods zegen die het levenswater zendt, en het is zijn liefde die het heilige vuur doet vlees worden. |

| 38 | Hoe hoger het opstijgen, hoe groter het risico wordt te vallen. Laten we onze aandacht dus altijd op de Heer vestigen en laten we niet achterom kijken. | 38' | Laten we de tegenslagen die ons nader tot God brengen aanvaarden en laten we het welslagen dat ons in de dood handhaaft wantrouwen. |

| 39 | Het Zijn en het niet-zijn zijn de polen van het al waartussen de mengsels van het gemengde Universum verschijnen. | 39' | De vrouw die de dood in de wereld heeft ingevoerd, is bestemd om ze in de man uit te wissen, met Gods hulp. |

| 40 | De duisternis verheelt het licht. Het kwaad bedekt het goede, en de dood maskeert het leven. | 40' | Er is niets in de wereld dat niet met modder is besmet, behalve het glorieuze gewaad van de Heer in de hemel. |

| 41 | Het verst van God verwijderde punt is een volledige afwezigheid van God, en het dichtstbijzijnde punt is een totale aanwezigheid van God. De middenpunten vormen het gegradueerde Universum. | 41' | Alles wat van binnen is moet zich weer voegen bij wat van buiten is, en alles wat van buiten is moet zich weer voegen bij wat van binnen is om de zon van de glorieuze verrijzenis te verwekken. |

| 42 | Wanneer de eerste scheiding plaatsvindt, zal slechts het Zijn overblijven en het niet-zijn, dat verworpen zal worden. Wanneer de tweede scheiding zich voltooit, zal het Zijn in eenheid blijven, dat verheerlijkt zal worden. | 42' | Laten we aan God denken op het moment van de dood en we zullen met hem zijn in het uur van het leven voor de ultieme vervolmaking en voor de laatste vermenigvuldiging. |

| 43 | Wanneer we sterven, zullen we ontwaken in God en zullen we ons ons leven herinneren als een ongerijmde droom. | 43' | Laten we de werelden openrijten en laten we hun licht verzamelen in de zon van steen. "De zeer zwaarwegende robijn van de Heer." |

| 44 | Het is doeltreffender de wereld te overwinnen door haar het hoofd te bieden dan niet overwonnen te worden door zich eraan te onttrekken. Maar de twee overwinningen hebben hun eigen beloning. | 44' | Men kan op alles hopen van een opstandige, van een moordenaar, zelfs van een waanzinnige. Men zou niets kunnen verwachten van een middelmatige. |

| 45 | Alle gewoontes leiden naar de dood. Het gespin en het gesluimer van de kloosters zijn evenzeer te vrezen als de bekoringen van de wereld. | 45' | Wie teveel naar de hemel kijkt laat zijn eten aanbranden, en wie slechts de aarde ziet vergeet zijn zuiverheid. |

| 46 | De natuurlijke wijzen hebben de samenlevingen, de godsdiensten en de kunsten ingesteld. Laten we ons buigen voor hen, zoals zij geknield zijn voor God. | 46' | De zonen van de Heer zijn de broeders van de eeuwige zon, zij schitteren al van de pracht van de hemelse juwelen en bezitten de dichtheid van het uitgezuiverde goud. |

| 47 | Het wit in het zwart en het rood in het wit, ziedaar heel de tegenwoordige schepping. | 47' | Wie de Moeder kent verlost de mens en dringt door tot God. |

| 48 | God is als een vast en droog vuur, verborgen in een bewegend en vochtig vuur. Wie hem ontdekt bezit de meesterschap van het leven. | 48' | De wijze spreekt en zwijgt tegelijkertijd. Hij ontdekt alles, maar verguist niets. |

| 49 | God is onbegrijpelijk voor elk ander dan hemzelf. De wetenschap opereert uiterlijk. De kennis voltooit alles binnenin. | 49' | Wanneer ik aan hem denk, smelt mijn hart in het water, en mijn geest vliegt in zijn onmetelijkheid, maar het gewicht van de liefde hecht mij vast in de vrede van het geheime middelpunt. |

| 50 | De studie van de transmutaties is het begin en het einde van de wijsheid. "Wie zal de middengeest van de hemel en van de aarde stevig maken?" | 50' | Het sperma is het meest geconcentreerde en het meest zuivere deel van het lichaam. De kiem is het meest volmaakte en het meest vaste gedeelte van het sperma. |

| 51 | We moeten nederig de wet van de wereld erkennen en ons leven voegen naar de wijsheid van God die alles heeft gevestigd voor onze ultieme vervolmaking. | 51' | Het water is enig in heel het Universum, maar het onderscheidt zich in elke schepping waarvan de mens de meest voltooide is. |

| 52 | Door het werk te bestuderen komt men er toe de meester die het heeft gemaakt te leren kennen. | 52' | De waarheid rust in het binnenste van elke aarde. |

| 53 | Het behoort eenieder toe God na te bootsen en het ware van het valse te scheiden. | 53' | De geest verheldert duidelijk de uitgezuiverde mens, want de Enige Schittering woont in ons vanaf het begin. |

| 54 | Het grootste kwaad is als het grootste vergeten van God, en het grootste goed is vergelijkbaar met zijn grootste tegenwoordigheid. | 54' | Het is beter niet door God onderwezen te worden dan te volharden in hem niet te verstaan. "Rust en je zult bezield worden, ledig je en je zult gevuld worden." |

| 55 | De terechtwijzing van het ongeluk is doelloos voor wie de kortste weg naar God neemt. Díe ondervindt door de gedachte vrijwillig alle vreugde en alle leed van de mensen. Hij heeft een onmetelijke goede wil jegens God en vertrouwt zich geheel aan hem toe. | 55' | Wie de liefde en de kennis bezit handelt zonder te zondigen, want hij werkt samen met de macht van de Heer, die een en al zuiverheid is en een en al kracht in het eeuwige en vrije leven. "De volmaakte nederigheid kan niet gaan zonder gehele armoede, en de heilige liefde kan niet verschijnen zonder die twee." |

| 56 | Alleen het aan het zoeken naar God gewijde werk brengt de verlossing van de banden van de wereld. | 56' | Het woord van leven komt van de kennis door het kanaal van de liefde. |

| 57 | Geen enkel schepsel zou boven God verkozen kunnen worden, zelfs indien dit schepsel God in zich draagt. | 57' | Uit de gehele en verborgen God vloeit het zichtbare en volmaakte Zijn voort. |

| 58 | Het is wijzer te gehoorzamen aan de goddelijke wil die ons kent, dan te proberen te ontsnappen aan de wet die we niet begrijpen. | 58' | De tegenslagen van de wereld brengen ons wijselijk terug op Gods weg. "Wat nooit geheel is verloren, zou nooit helemaal vergeten kunnen worden." |

| 59 | De ongeduldige mens spreidt zijn onwetendheid tentoon; wie kan wachten ziet zijn verlangen werkelijkheid worden. | 59' | De zeis van de tijd scheidt alle waarheid, maar het is het geheime vuur dat haar zichtbaar maakt en dat haar tot rijping brengt. |

| 60 | De duizenden universums die ons overspoelen zijn als het miljoenste deel van een druppel van het goddelijke bloed. Het geringste atoom omsluit onvoorstelbare werelden. Zo is het Universum in God, en is God in het Universum. | 60' | Het is beter in zichzelf te kijken en te zwijgen. O kiemend licht! O zeer zwaarwegende vrucht van de zon! O geheim huwelijk van de gelijke tegenpolen! O vruchtdragende schittering van de enige schoonheid! |

| 61 | God hermaakt door de natuur zonder enige inspanning alles wat de mensen zich inbeelden met veel moeite te vernietigen. Zo onderwijst God door de natuur op subtiele wijze de helderziende waarnemer. | 61' | Van "een geheel" die vijf zijn, door "een geheim" die vier zijn, wordt "een levende " gemaakt die drie zijn. Mannelijk en vrouwelijk in twee die de "ene overwinnaar" verwekt die de punt is in de cirkel. |

| 62 | De glorie van de wereld maakt de mens droevig en ijdel; het is een rook die de meest helderzienden verblindt. Wie haar vergaart ruilt zijn leven in tegen de wind. | 62' | De glorie van God is een wolk die degene die haar bereikt verlicht en doet opleven. O zegen! |

| 63 | De geesten stijgen en dalen om de aarde van haar bezoedelingen te wassen, opdat God haar opnieuw kan komen bewonen. | 63' | Hij is uit de dood gekomen en heeft zich vastgehecht in de glorieuze zon. O vrijkoping! |

| 64 | Wie zijn vertrouwen in God stelt verwerft de vrede van geest en hart die de beproevingen van de wereld onverschillig maakt. | 64' | Zij die naakt weten te gaan, putten uit Gods schat. O zuiverheid! |

| 65 | Wie boven de lofprijzingen en de verwijten staat, heeft de tegenwoordige wereld overwonnen, want hij communieert reeds met God. | 65' | De zachtheid van het vuur doet de bron van de sterren opwellen. O kieming! |

| 66 | Het is God alleen die waarborg en troost biedt, en alles ontbreekt in het uur van de dood als hij van onszelf afwezig is. | 66' | De zuiverheid van het water draagt de levensadem voorbij de dood. O transfiguratie! |

| 67 | Zij die de leer van de oude wijzen verachten, stapelen waanzin op onwetendheid en brengen de dood van allen teweeg. | 67' | De weg van de verlossing is overal in deze wereld zichtbaar. O bevruchtende regen! |

| 68 | Het werk van de wereld is illusoir en van weinig profijt, maar de tijd gewijd aan het zoeken naar God is voor niemand ooit verloren. | 68' | Het geloof nadert het wonder van de wereld. Het geduld stelt het in het licht. De liefde vermenigvuldigt zijn deugd. |

| 69 | De onthechting van de geschapen dingen is de voorwaarde voor Gods liefde. | 69' | Wie in God is herkent met gemak de eenheid van het Universum. |

| 70 | Wat onmogelijk schijnt in het begin, lijkt gemakkelijk aan het eind. Wat hard en dood is, zal weer soepel en levend worden. | 70' | Laten we God bidden, opdat hij ons toestaat te verstaan, te zien en te proeven wat in hem is. |

| 71 | De onbekendheid met de natuurlijke wetten doet de mens wegzinken in de wanorde en de pijn van een nutteloze opstand. De waarneming van dit universele onderwijs bevrijdt zijn leven van de banden van de dood. | 71' | Wie zal weer leerling van de natuur en kind van God worden, opdat het water van de hemel en van de aarde ons leven verlost en ons gelijk maakt aan de heilige Moeder en vervolgens aan de zeer heilige en zeer volmaakte Zoon? |

| 72 | Er is een verborgen betekenis en een helder woord. God zal het verstand openen van wie eenvoudig is, liefhebbend en trouw. | 72' | Wie zal de helderheid die opstijgt naar de hemel vatten? En wie zal het licht dat neerdaalt op de aarde vasthechten? |

| 73 | Een onwetende geleerde berispen is zich er een vijand van maken en hem voor altijd doen wegzinken in zijn dwaling, want hij redeneert over alles, hij legt de mysteries uit en ontsluiert de Schriften, maar hij bezit niets in waarheid, zelfs niet de schors van de dingen. | 73' | Wie zich hecht aan de schors van de dingen neemt slechts de dood waar. Wie de essentie van het Universum ontdekt, bereikt het eeuwige leven. "De rust van de wijsheid is uit de dood te zijn gekomen en er niet meer in terug te keren." |

| 74 | Het is beter te handelen als voorbeeld zonder iemand te willen overtuigen, zo kunnen allen zich bekeren zonder te schijnen toe te geven aan wie dan ook. | 74' | De schepping liefhebben, er in binnendringen en zwijgen: zo is de wijsheid van de wijze, en zo is de voorzichtigheid van de heilige. |

| 75 | Hoe te geloven wat de heiligen in ons zien, wanneer we niet verstaan wat er binnenin onszelf gebeurt? | 75' | Het centrale vuur leeft werkelijk in het hemelse water, onder de sluier van de vreemde aarde. |

| 76 | Laten we ons verwijderen van de waanzinnigen, en hen overlaten aan hun tegengestelde beroeringen. Het ongeluk gaat hen gratis onderrichten en hen voor lange tijd kalmeren. | 76' | Het is op het moment van conflict met zichzelf of met de anderen dat men vooral toevlucht moet nemen tot God, omdat hij de onveranderlijke liefde en vrede is. |

| 77 | Laten we zoeken naar hem die weinig beweegt, die weinig spreekt en die veel mediteert. God verheldert hem en zal hem voor altijd verlossen. | 77' | Zij die heiligheid tentoonspreiden dragen haar niet altijd in zich, want de buitenkant in deze wereld is zelden gelijk aan de binnenkant. |

| 78 | Laten we niet antwoorden op spotternij, noch op grofheid, noch op belediging. Laten we in ons hart beklagen wie zich minderwaardig aan de liefde toont. | 78' | Laten we onze vijanden overgeven in Gods handen, opdat hij hen onderricht zoals onszelf, door ellende, rouw, ziekte, ouderdom, verlatenheid en dood. |

| 79 | Het meest wijze antwoord kan de grootste toorn uitlokken, en het beste onderwijs kan de ergste waanzinnigheden verwekken. | 79' | Laten we onze gedachten en onze handelingen aan God wijden, opdat er voor niemand een enkel kwaad uit voorkomt. |

| 80 | God leeft en wacht in ieder van ons. Het volstaat te sterven voor de wereld en voor zichzelf om het terstond te verstaan en te zien. | 80' | Het vuur en het water zullen het Universum van de duisternis van de dood verlossen en het verheerlijken tot de levende pit van de eerste en laatste eenheid. |

| 81 | De dood scheidt wat slecht is en verzamelt al wat goed is, maar ze heeft de hulp van het hemelse leven nodig. | 81' | Wanneer het lichaam is overwonnen, verschijnt de geest zuiver en vrij, en de heilige ziel verenigt ze voor altijd in God. |

| 82 | Enkele onbekende wijzen bezitten Gods heilige en mysterieuze aarde. | 82' | Niemand luistert naar hen, en ze spreken bijna niet meer. |

| 83 | Alleen wie God ziet en liefheeft door alle verschijningsvormen van de wereld heen, verbaast zich niet en lijdt niet wanneer alles verdwijnt. | 83' | De maan en de zon zullen weer uit de zee komen aan het eind van de lange nacht, en ik zal het geheim van mijn Heer in de eeuwigheid van zijn prachtige gave loven. |

| 84 | De mens die de natuur helpt, wekt het leven op. Wanneer hij haar kwelt, verwekt hij de dood. | 84' | Het einde zal het zuivere vuur het water van de wereld in zijn eigen natuur zien veranderen. |

| 85 | Wie zijn onwetendheid, zijn onmacht en zijn fouten erkent, heeft geen mededinger te duchten, en God kan onbelemmerd tot hem spreken. | 85' | Wie vertrekt van wat is, komt snel aan bij wat zal zijn. En wie alles met liefde aanvaardt, herkent vlug de wonderbaarlijke hulp van de verborgen Voorzienigheid van de Heer. |

| 86 | Elke vervolging die de wereld de wijze aandoet brengt deze nader tot God en verwijdert hem van de dood. | 86' | Elke boosaardigheid vermeerdert het kleed van de dood van wie haar bedenkt of wie haar begaat. |

| 87 | Het is de nederigheid die zich bewust wordt van onze onwetendheid en van onze onmacht van afgedwaalde mensen. Het is de hoogmoed die gelooft in onze wetenschap en in ons vermogen van gevallen goden. | 87' | De zwakte van het water beweegt zich aan de hemel. De kracht van het vuur verblijft in de aarde. Uit deze twee verenigd vloeit het volmaakte Zijn voort. |

| 88 | Het is riskant naar de wetenschap te zoeken voor zichzelf, maar het is nog veel gevaarlijker de mensen te onderrichten in wat ze niet willen verstaan. | 88' | Laten we de schijnbare duisternis van de heilige boeken niet moe worden. Laten we eerder proberen om haar binnen te dringen tot aan de wolk van de liefde en tot aan de zon van de kennis. |

| 89 | Niets kan helder worden gezegd zonder ongeloof, of hebzucht, of haat, of dood op te roepen. | 89' | De kenner bewaart klaarblijkelijk en in het geheim de sleutel van de hemel en van de aarde. |

| 90 | De schepping is als de verwerkelijking van de verbeeldingskracht van God die, door zichzelf uit te strekken, het leven openbaart tot aan de grenzen van de dood. | 90' | De lichaam-geest is zonder begin en zonder einde. Wanneer hij zich ontdubbelt, worden de universums geboren in de liefde; dat is de tijd van de beweging. Wanneer hij zich herenigt, verdwijnen de werelden in de kennis; dat is de tijd van de rust. |

| 91 | De natuur onderwijst het geheim van de wezens en van de dingen; weinig mensen kunnen begrijpen wat ze zien. | 91' | De tijd zal de stenen uiteen doen barsten tot aan de hemel en zal ze terugbrengen in heilige aarde. |

| 92 | Er is slechts één God, slechts één waarheid, slechts één leer; maar de verwarring van de woorden en de spitsvondigheid van de gedachten maskeren de klaarblijkelijkheid van het eeuwige en bewegende leven. | 92' | Het water stijgt op uit de afgrond van de dood en daalt neer uit de hemel van leven door de macht van de liefde die alle zuiverheid in God verenigt. |

| 93 | De geest van waarheid is een gave van God; het bestuderen van de natuurlijke wetten en het mediteren over de heilige boeken ontwikkelen hem tot het verstaan van het onbegrijpelijke. | 93' | Degenen onderrichten die naar niets zoeken is de orde van de wereld verstoren, en dit lezen zonder te mediteren is zaaien en niet besproeien. |

| 94 | De wijze die zich aan God heeft gegeven, heeft er geen enkele moeite mee om zich aan de mensen uit te lenen. | 94' | Als we de God die verborgen binnenin ons leeft niet vinden, zullen we nooit degene kennen die vrij in het middelpunt van het Universum verblijft. |

| 95 | Hij bewerkt de vruchtbare aarde en laat de sluwen over aan hun hoogmoedige onwetendheid. | 95' | Wie niemand tracht te overtuigen vreest geen enkele redetwist. |

| 96 | Laten we in onze harten de herinnering bewaren aan degenen die ons hebben geleerd om God lief te hebben. Laten we hen aanroepen met de Vader. Laten we hen zegenen met de levende. Laten we God bidden, opdat hij hen met zijn liefde vervult in de eeuwigheid van de grote afwisselende adem. | 96' | Ons leven is eeuwig zwanger van God. Wie zal hem doen verschijnen voor het einde van de dood en van de verrijzenis van de grote wereld? "De natuur zal de natuur verlossen, en het mysterieuze kind zal uit de enige moeder worden geboren." |

| 97 | De heilige leeft op aarde als in een gevangenis. Het uur van de dood geeft het einde van zijn ballingschap aan. | 97' | Wie de troosteloosheid van het ongeluk toelacht, ziet weldra Gods licht schijnen. |

| 98 | Ieder vormt zich een vals beeld van de wereld en spant zich ijdel in om het te doen samenvallen met het waarachtige. "Opvoeding is geschikt voor allen, maar onderricht is profijtelijk voor slechts enkelen en de openbaring dient slechts één enkeling." | 98' | God heeft de natuur geopenbaard en de mens geschapen. De mens helpt de natuur baren. De natuur helpt de mens baren. Zo planten de natuur en de mens God voort. |

| De waarheid komt van God. De mens is vrij te geloven of te volharden in het ongeloof. KORAN |  |  | Het is God die de diepe en verborgen dingen onthult, die weet wat er in de duisternis is, en het licht verblijft met hem. DANIËL |